Canto de entrada

Participando de ministério de música e reparando a postura do povo durante o canto de entrada, penso que a maioria das pessoas não entende bem qual o sentido dessa música para começar a missa. Muitos ficam apenas esperando o padre entrar, como se a música fosse apenas um plano de fundo para a entrada.

Missal Romano escreveu:IGMR 47. Reunido o povo, enquanto entra o sacerdote com o diácono e os ministros, inicia-se o cântico de entrada. A finalidade deste cântico é dar início à celebração, favorecer a união dos fiéis reunidos e introduzi-los no mistério do tempo litúrgico ou da festa, e ao mesmo tempo acompanhar a procissão de entrada do sacerdote e dos ministros.

Então, você geralmente deixa o canto de entrada te ajudar a "favorecer a união dos fiéis reunidos" e te ajudar a entrar "no mistério do tempo litúrgico ou da festa"?

Já tinha pensado nisso? Comente...

Abraços...

Realmente nunca havia prestado atenção nesse detalhe, mas costuma cantar e quanto propicio bater palmas durante o canto.

O que mais preciso fazer?

(Sem brigar Nanan, mereço toda paciência que os outros).

Normalmente não me preocupo em nada e não me ajuda em nada. Como não sou uma pessoa que se esforça para aprender a colocar cantos litúrgicos e sempre estou em uma situação que eu ou meu grupo chegamos em cima da hora e sem preparação prévia. Logo, só consigo verdadeira atenção no ato penitencial... e olhe lá (...)

Kelsen escreveu:Normalmente não me preocupo em nada e não me ajuda em nada. Como não sou uma pessoa que se esforça para aprender a colocar cantos litúrgicos e sempre estou em uma situação que eu ou meu grupo chegamos em cima da hora e sem preparação prévia. Logo, só consigo verdadeira atenção no ato penitencial... e olhe lá (...)

kkkkkk


Eta omi sincero....

A gente se acostuma mal, e nem lembramos que o canto de entrada é para nos inserir na celebração. Nestes próximos dias teremos algumas celebrações com ritos inicias diferentes do normal (domingo de ramos, sexta e sábado santo). Percebam como o canto de entrada no domingo de ramos (Hosana ao Filho de Davi, Hosana hey...) nos coloca inteiramente dentro da celebração. Porém, não há nada que nos prepare melhor para iniciarmos a celebração que o silêncio da entrada da sexta-feira da paixão. É inevitável rezar em um silêncio sepulcral. Entretanto, é marcante a falta que faz um canto de entrada no sábado santo, onde muitos ficam dispersos com o fogo e só se percebem na celebração na entrada do círio (Eis a luz de Cristo) ou talvez no precônio (exulte).

Enfim, talvez precisemos dar mais atenção aos ritos iniciais.

Abraços...